1. “…vernos confrontados por una tecnología eléctrica que parece dejar
anticuado al individualismo y hacer obligada la interdependencia corporativa”.
-Prólogo (página 3)
No creemos que el individualismo se haya dejado aparte, que
se haya vuelto anticuado; seguimos siendo seres individuales y solos,
sumergidos en una tecnología que no necesita la interacción física entre dos o
más personas. La tecnología nos ha aislado de la comunicación directa entre
personas. Pero eso sí, con el mundo capitalista, las corporaciones deben tener
una conexión entre ellas, no pueden trabajar individualmente, si lo hacen, su
imperio puede llegar a caerse.
2. “…sugirió que la vida económica de la antigüedad podría ser mejor
comprendida si se examinara desde un punto de vista primitivo, en lugar de
hacerlo desde nuestra sociedad moderna”.
-Prólogo (página 4)
Muchos estudios no se han hecho desde el verdadero punto de
partida, debemos tener en cuenta los primeros pasos para llegar a ser… Debemos
tener en cuenta el verdadero porqué de las cosas y de la única manera es
empezar desde el ser humano primitivo y su evolución. No todas las respuestas
están en los años que han pasado recientemente.
3. “El hombre, ese animal que construye elementos (…)”
–Prólogo (página 4)
Nos encanta la palabra que maneja McLuhan en esta frase que
escogimos. Somos animales que creamos instrumentos (un animal es un ser irracional).
A lo que nos referimos es que como animales irracionales no pensamos en las
futuras consecuencias de nuestras creaciones. Quisiéramos citar una frase de
Albert Einstein que en otras palabras resume a un animal creador: “temo el día
en que la tecnología sobrepase nuestra humanidad, el mundo solo tendrá una
generación de idiotas”. El ser humano desarrolló la tecnología y ahora nuestra
sociedad está cambiando drásticamente de cuenta de esta.
4. “De hecho, todas las cosas materiales realizadas por el hombre pueden
considerarse como extensiones de lo que el hombre hizo antes con su cuerpo o
con alguna parte especial de él”
-Prologo (página 5)
Algún día el hombre creará un ser que lo remplace. Existe un
miedo en nosotras, y es el miedo de que un día el ser humano cree “algo” tan
parecido a nosotros que nos termine desplazando; la tecnología avanza mucho,
cada vez más y como lo dijimos anteriormente,
los animales creadores no siempre piensan en las futuras consecuencias
de sus inventos.
5. “Si hubiésemos meditado hace tiempo sobre un hecho tan fundamental,
fácilmente habríamos podido dominar la naturaleza y los efectos de todas
nuestras tecnologías, en lugar de vernos arrollados por ellas”.
-Prólogo
(página 6)
No estamos seguras sí el hombre vaya a poder dominar la
naturaleza, pero estamos de acuerdo con el resto de la frase, sigue
sustentando, al igual que la frase anterior, al “animal creador”. No meditamos,
no pensamos y por eso estamos dominados por nuestros propios inventos.
6. “La característica normal de un público culto es que acepta integralmente
el papel de consumidor pasivo ante un libro o una película, pero un público
africano no ha sido entrenado para seguir, privada y calladamente, un proceso
narrativo”.
(Página 25)
Al ser humano tienden a estandarizarlo. El hecho de que gran
parte de la población se comporte de una manera a la hora de ver una película o
de leer un libro, no significa que el 100% de la población se va a comportar
así. Los africanos son cultos, pero eso sí, dentro de su propia cultura. No es
simplemente entrenar a un público para que haga cierto tipo de acciones, es que
el público africano no está acostumbrado a ver una película ni a estar dentro
de la tecnología que nosotros manejamos.
7. “Aclarada esta materia, podemos analizar mucho más fácilmente en qué
medida el alfabeto y la imprenta han dado al sentido visual un papel dominante
en el lenguaje y el arte, en toda la esfera de la vida social y política”
(Página 28)
Recordemos que en el segundo capítulo de ¿Qué está haciendo internet con nuestras mentes? De Nicholas Carr, él habla del cerebro con un
órgano “plástico”, lo que quiere decir es que este se amolda a las nuevas
circunstancias. La imprenta y el alfabeto crearon unas nuevas formas de vida, y
el cerebro se acoplo a estas haciendo que el papel de la vista fuera más
importante. No es que vayamos a dejar de usar los otros sentidos, es
simplemente que el de la vista se intensifica.
8. “(…) la lectura fue, en la antigüedad y en el medioevo, lectura en voz
alta. Con la imprenta, el ojo aceleró y la voz se calló”
(Página 28)
Esta frase nos remite a la película El Marqués de Sade. Perfecto ejemplo para explicar que en la edad
media, con la llegada de la imprenta, al principio casi nadie sabía leer, así
que había personas que leían en voz alta estas increíbles historias, para las
que solo, por así decirlo, “sabían escuchar”. Igualmente, aunque la voz se haya
callado, no significa que esta tradición se haya acabado del todo, todavía
existen papás que leen cuentos a sus hijos antes de ir a dormir. Otro
pensamiento que nos llegó a la mente al leer esta frase es que nosotros tenemos
la oportunidad de aprender a leer y escribir, pero no hemos logrado que toda la
población en el planeta tenga por lo menos estas dos capacidades.
9. “Gracias a la sencillez del alfabeto, la escritura se ha hecho práctica
común; ha dejado de ser un dominio más o menos exclusivo de las clases
sacerdotales y otras clases privilegiadas, como lo fue en Egipto, Mesopotamia o
china. La educación se ha convertido en gran parte en una cuestión de lectura y
escritura, y se hace posible para todos”.
(Página 32)
El alfabeto puede ser sencillo y la escritura práctica para
muchos, pero como lo dijimos anteriormente, no todas las personas tienen la
posibilidad de entenderlo ni escribirlo. También me remito a otra película, El Nombre de la Rosa, en donde vemos claramente a los amanuenses,
transcribiendo los libros; ellos eran los únicos que podían entrar en las
grandes bibliotecas y obtener todo el conocimiento que quisieran. Hoy en día es
increíble, tenemos acceso a una red, mucho más grande que una biblioteca, en la
cual tenemos todo tipo de información instantáneamente.
10. “Desde el siglo v antes de Cristo hasta el siglo xv después de Cristo, el
libro era un producto de los escribas. Solamente un tercio de la historia del
libro en el mundo occidental ha sido tipográfica”.
(Página 46)
Desde siglos inmemorables, las élites eran las que tenían el
poder, ellas eran las que poseían todo primero que los demás, escondían el
conocimiento y hasta manipulaban a los pueblos con este. No nos parece raro
pensar que estas mismas elites hayan escondido, quemado y hasta botado libros
que marcarían nuestra historia. Por otro lado, el hecho de que todo no este
escrito, demuestra la importancia de la tradición oral, mucha de las cosas que
sabemos hoy en día es porque han sido transmitidas de boca en boca a lo largo
de los siglos.
11. “…la
razón de esta nueva importancia que se le da es que, en una época de
fotografía, el divorcio entre lo visual y la interacción de los otros sentidos
fue impulsado continuamente hacia la reacción.”(Página 50)
Esto
nos parece importante debido a que habla de una ruptura de conexiones entre los
mismos sentidos, es decir, que a medida que todo iba avanzando también con ello
se iban “individualizando” los sentidos, lo cual puede sugerir o que con esto
se agudizan los sentidos o que se vuelven más torpes al trabajar en conjunto.
12. “La
separación entre las palabras es prácticamente desconocida, excepto muy
raramente, cuando se usa una coma invertida o tilde para marcar la separación
allí donde pudiera producirse alguna ambigüedad…en tanto que la puntuación,
incluso en los siglos XVI y XVII, continuo siendo para el oído y no para el ojo…”(Página
52)
Esta es una frase muy curiosa ya que
nos hace caer en cuenta que los signos de puntuación y la separación entre
palabras, aunque si bien son percibidos por el oído, en realidad el que los
utiliza es el sentido de la vista, cosa que nos hace ver como se fue dando una
transición en la vida de la humanidad con la lectura y la escritura.
13. “Porque
la literatura acelera el avance del pensamiento en tal grado que deja el lento
progreso de la opinión de palabra u oral muy atrás...” (Página 56)
Nos parece relevante esta frase en la
medida que plantea cómo el respaldo de una tradición o, siguiendo con el
ejemplo del libro, las creencias y prácticas pueden pasar de ser supersticiosas
a ser validas tan solo por la manera en la que se transmitan.
14. “Antes
de producirse esta ascendencia, la relativa igualdad entre los sentidos de la
vista, el oído, el tacto y el movimiento en interacción, en la cultura del
manuscrito, había nutrido la preferencia por la luz al través, tanto en el lenguaje como en arte y arquitectura.” (Página 68)
Los sentidos antes de la tecnología
mecánica y tipográfica habían estado todos juntos y eran casualmente
importantes e iguales en todos los campos del arte, nos damos cuenta entonces
que estas tecnologías lo que hicieron fue cambiar este esquema a uno en el que
la vista predominaba todos los sentidos, en especial en el campo de la
literatura.
15. “A
medida que avanzamos en el Renacimiento se hace necesario comprender que la
nueva edad del conocimiento aplicado es
una edad de traducción, no solo de lenguas, sino de siglos de experiencia audio
táctil acumulada, a términos visuales.” (Página 72).
Esta es una frase importante porque
nos indica la manera en cómo después de un gran cambio, fue necesaria una
traducción de todos aquellos signos y experiencias que habían acumuladas en la
memoria de los habitantes de esa época, a un idioma meramente visual, como
actualmente todos nos entendemos, ya que si nos damos cuenta la mayoría de
lecturas que nosotros hacemos las hacemos de manera inconsciente, sea a una
señal de tránsito o la expresión de una
persona.
16. “Y
el manuscrito, como cualquier otro producto de artesanía, se vendió del mismo
modo que hoy se venden las antigüedades. Es decir, el mercado del manuscrito
fue principalmente un mercado de segunda mano.” (Página 78)
Es muy interesante ver cómo con el
cambio de un paradigma, el manuscrito que antes era crucial e importante, que
se vendía y era inaccesible por precios, pasa a ser un mercado de segunda con
la llegada de una nueva tecnología y nos damos cuenta que así pasa con cada
cosa que simplemente pasa a ser una reliquia o antigüedad cuando se enfrenta a
una con mejores capacidades.
17. "…las
nuevas máquinas de ensenar capacitan a los estudiantes para aprender tanto como
antes. Por añadidura, parece ser que tienen más confianza en el nuevo método,
porque les facilita los medios de adquirir nuevas ciases de conocimiento."
(Página 86)
Nos parece importante esta frase ya
que habla de una transición en la educación de la parte de la imprenta a la
electrónica, que empezaban a utilizar las herramientas que científicos y
productores estaban comenzando a manipular y que estas les generaban más
confianza porque podían poseer conocimiento de una manera más sencilla de
aprender.
18. “El
liberal culto está convencido de que los verdaderos valores son privados,
personales, individuales. Tal es el mensaje de la simple alfabetización.” (Página
93)
La propuesta de la alfabetización, en
un mundo que antes se podía considerar como hostil y bajo vuelve también al
individuo una persona privada y centralizada solo en ella, sin considerar los
intereses de las personas que la rodean.
19. “El
nuevo hombre urbano o burgués tiene una orientación centro-periférica. Lo que
significa que es visual y vive preocupado por las apariencias, la conformidad y
la respetabilidad. A medida que se hace uniforme y se individualiza, se hace
homogéneo. Forma parte.” (Página 124)
Una frase importante es esta, porque
nos hace una descripción del tipo de hombre de la época después de que el furor
de la imprenta comenzara y además, nos demuestra que aunque el hombre se
encuentre aislado en su privacidad, es esto mismo lo que lo hace homogéneo e
igual a los otros.
20. “La creciente separación
de la facultad visual y el resto de los sentidos en su
interacción, condujo al rechazo por la conciencia de gran parte de nuestra
experiencia, y a la consecuente hipertrofia del inconsciente.” (Página 149)
Nos parece una frase clave porque nos
está mostrando que después de la separación visual del resto de los sentidos
esto cambió muchas partes de la experiencia que ya se tenía vivida y que de
manera inconsciente esto en nuestro cerebro fue cambiando.
